万达国际娱乐 | 范文大全 | 教案下载 | 优秀作文 | 诗词赏析 | 优美散文 | 板报大全 | 题库下载 | 故事大全 | 励志 | 爆笑笑话 | 字典 | 网站导航
万达国际娱乐官网
  • 高一作文
  • 高二作文
  • 高三作文
  • 高考作文
  • 您的位置:万达国际娱乐官网 > 作文 > 高中作文 > 高一作文 > 高一语文必修三作文 正文 2017-06-22

    高一语文必修三作文

    相关热词搜索:

    篇一:高一语文必修三试卷(含答案,作文)

    高一语文必修三试卷

    班级 姓名 座号

    平时辛苦地学习,今天快乐地做题。轻松地调用你的知识储备,给每道题每一个空格书写一个珍贵的答案。畅游祖国文学瀚海,性灵与春天放声歌唱,听!倾吐的心泉潺潺!听!号角为你的胜利长鸣!

    一、检阅自己的家底:

    1、下列各组加点字读音无误的一项是

    A.鱼凫(fù) .

    B.飞湍(tuān)

    C.逡(quān)巡 .

    D.数罟(gū) .贾(jiǎ)人 迁谪(zh?) .钿(tiàn)头 ..暮霭(ǎi) . 铮(zhēng)铮 .饿莩(piǎo) ..迸(bang)裂 .教坊(fáng) .

    ( ) 恬(tián)然 .嘲哳(zhā) .扪(m?n)参 崤(yáo)函 .( ) 2、只有一个错别字的一项是

    A.痒序之教

    B.转轴拔弦

    C.良将劲驽

    D.虽有稿暴 侧身西望长资嗟 坐中泣下谁最多 故不积跬步 度长契大 比权量力

    ( ) 3、将下面的诗句按春、夏、秋、冬排列,顺序正确的一组是

    ①遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

    ②一树梨花一溪月,不知今夜属何人。

    ③过春风十里,尽荠麦青青。

    ④接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

    A.③④①② B.②④①③ C.②①④③ D.③②④①

    4、在下面的空格处填上合适的内容。(4分)

    ⑴ “这本书描写的是一个人的能耐可以达到什么程度,描写人的灵魂的尊严”,这是1954年度诺贝尔文学奖获得者就其获奖作品 《》 所作的主题陈辞。(1分)

    ⑵《高老头》是巴尔扎克代表作之一。它塑造了面条商高里奥和青年野心家 的形象,这位野心家在高老头死后,草草地埋葬了高老头,并面对巴黎富人聚集区说“ ”。这句话是他野心的集中体现(1分)

    (3)下面是《红楼梦》中“金陵十二钗正册”中的部分判词,人物指代正确的一组是( ) ①凡鸟偏从末世来 都知爱慕此生才 一从二令三人木 哭向金陵事更哀。

    ②欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。

    ③勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。

    ④富贵又何为,襁褓之间父母违。展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。

    A、林黛玉 贾惜春 妙 玉 史湘云

    B、王熙凤 妙 玉 贾惜春 史湘云

    C、林黛玉 妙 玉 贾迎春 李 纨

    D、薛宝钗 贾迎春 妙 玉

    高一语文必修三作文

    史湘云

    二、走进书本的世界:

    (一)古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?

    惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

    嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师

    而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

    5.下列两组加点词的含义分析正确的一组是 ( )

    其为惑也,终不解矣 ③圣人之所以为圣 ...

    于其身也,则耻师焉,惑矣 ④师者,所以传道受业解惑也 ...

    A.①与②的“惑”相同,③与④的“所以”不同

    B.①与②的“惑”相同,③与④的“所以”亦相同

    C.①与②的“惑”不相同,③与④的“所以”也不同

    D.①与②的“惑”不相同,③与④的“所以”相同

    6.从句式特征看,与“师者,所以传道受业解惑也”一句相同的一项( )

    A.道之所存,师之所存也 B.句读之不知,惑之不解

    C.不拘于时,学于余D.圣人无常师

    7.下面对这两段文字分析不正确的一项是( )

    A.第一段所提出的无论贵贱长幼,有道者皆可为师的择师标准,打破了门第观念,很有积极意义。

    B.作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师,只是“小学”而已。

    C.第二段作者接连用了三个对比,层层深入,从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。

    D.作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们,给予了强烈的责备和讽刺。

    (二)不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。

    五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食

    肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

    狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:“非我也,岁也。”是何异于

    刺人而杀之,曰“非我也,兵也?”王无罪岁,斯天下之民至焉。

    8、对下列加点字的理解,不正确的是一项是( )

    A、不违农时,谷不可胜食也。违:违背,违反。

    B、数罟不入洿池。数:读作cù,数量多。

    C、是使民养生丧死无憾也。憾:遗憾。

    D谨庠序之教。谨:认真从事

    10、下列加点字用法与其他三项不同的一项是( )

    A、五亩之宅,树之以桑

    B、七十者衣帛食肉

    C、吾师道也,失庸知其年之先后生于吾乎

    D、序八州而朝同列

    12、下列各句中加点的词与“五十者可以衣帛矣”中“衣”的用法不相同的一项是( ) ..

    A吾师道也B上食埃土,下饮黄泉。 ..

    C王无罪岁。D瓮牖绳枢之子。 ..

    13、下列句子中没有通假字的一项是()

    A、鸡豚狗彘之畜,无失其时

    B、颁白者不负戴于道路矣

    C、狗彘食人食而不知检

    D、涂有饿莩而不知发

    14、下面对文意的理解错误的一项是(2分)()

    A.用比喻说理,用“刺人而杀之”归罪于武器的荒唐,说明害民的不是荒年而是统治

    者的虐政。

    B.“不可??也”的句式,给人以吃用不尽的感觉,大大增强了说服力和感染力。

    C.“狗彘食人食而不知检”和“涂有饿莩而不知发”形成鲜明的对比,是孟子对梁惠

    王的直接批评。

    D.选文从实行王道谈起,层层深入,有力地阐明了使民归附的原因、道理和措施。

    15、将下列句子翻译成现代汉语。

    (1)谨庠序之教,申之以孝悌之义

    (2)故不积跬步,无以至千里。(2分)

    (3)圣人之所以为圣,愚人之以所以为愚,其皆出于此乎?(2分)

    三、品味古典文学:

    16、阅读下面一段文言文,将画线的句子译成现代汉语。(4分)

    曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“⑴女还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子

    欲捕彘而杀之。妻止之曰:“⑵特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子而不信其母,非以成教也。”遂烹彘也。(《韩非子〃外储说左上》) ⑴女还,顾反为女杀彘 ⑵特与婴儿戏耳

    昔周人有仕数不遇,年老白首,泣涕于途者。人或问之:“何为泣乎?”对曰:“吾仕

    数不遇,自伤年老失时,是以泣也。”人曰:“仕奈何不一遇也?”对曰:“吾年少之时,学为文,文德成就,始欲仕宦,人君好用老。用老主亡,后主又用武。吾更为武,武节始就,

    武主又亡。少主始立,好用少年,吾年又老。是以未尝一遇。”

    (注)武节,泛指武艺兵法。

    17、指出下列句中加横线词的含义(4分) 自伤年老失时( ) 是以泣也()

    18、“昔周人有仕数不遇”中的“遇”词义相同的一项是(3分)( )

    A 遇事不慌B 随遇而安 C 知遇之恩 D 不期而遇

    19、把下列句子译成现代汉语:(6分)

    人或问之:“何为泣乎?”

    译文:

    武节始就,武主又亡。

    译文:

    20、导致“周人”可悲结局的自身原因是什么?(2分)

    答:

    四、聆听诗人词家的心声:

    21、阅读下面这首唐诗,然后回答问题。(4分)

    军城早秋 严武

    昨夜秋风入汉关,朔云边月满西山。

    更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还。

    【注】严武(726—765),唐广德二年(764),任成都尹,任职期间,曾率兵击退吐蕃贵族军队的侵犯,收复盐川城等地,以功封郑国公。这首诗就是他击破吐蕃入侵的纪实。

    (1)一、二句的景物描写有什么作用?(2分)

    (2)三、四句写出诗中这位将军怎样的形象特点?(2分)

    22、阅读下面这首宋词,然后回答问题。(8分)

    蝶恋花 苏轼

    花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。

    篇二:高中语文必修3—必修4课文有关作文材料观点积累

    篇三:高一语文必修三课后习题作文

    卓越小编为同学们搜集整理了高一语文必修三课后习题作文,供大家参考,希望对大家有所帮助!

    什么是最遥远的距离?有人从天文学的角度说:还在不断扩大、无从探测边界的宇宙,就是最遥远的距离;也有说:最遥远的距离,是生与死的永远分别;更有人说:最遥远的距离,是我就站在你面前,你却不知道我的心思。

    试以“谈最遥远的距离”为题,写一篇议论文。

    谈最遥远的距离

    什么是最遥远的距离?泰戈尔说得好,世界上最遥远的距离不是生与死,而是我站在你面前你却不知道我爱你。其实遥远的距离并不需要追究它到底有多少米,多少千米,或许只是你放过了一个身边可以抵达成功彼岸的机会。

    如果你真是无心,那么身边遥远的距离真是甚多。例如:有的人不注意小节,公共场合大声喧哗。随地吐痰。有时候脚下有片纸屑而垃圾桶就在几步之遥。你却以懒或没时间为由不去捡。那么你做到文明的这一步是那么遥远。在我们学习生活中,困难固然是有的,有的人粗心大意,没有耐心,本身思路对了,到最后只是因为计算出错。或懒得算下去就白白地把一道送分的计算题放掉。等出了成绩才后悔不已。或许有的人有了这几分,就可以达到优秀。有的人因为这几分可以及格。而现在你却离他那么的遥远。再比如说,职场竞争。大家或许都看过《我这一辈子》吧。警察局里要提拔干部。而考题只是念一份报纸,念报纸这件事人人都会,那为什么还要考呢?其实,考官在考场门口似是无意的摆放了一个倒了的扫把,有的人按耐不住激动的心情,看都没看地从扫把上迈过,有的人嫌它碍事,就饶了过去。而只有有一个人把扫把扶了起来,说实话,这个人念报纸确实不如其他人流利,不如其他人识字多。但是就是他的一个扶扫把的动作,他被提拔了。

    有的人总是抱怨成功有多困难,以为是命运的坎坷,或上帝不公平的眷恋。孰不知,有多少成功的机会从你身边悄悄溜过。设想一下,如果你多走几步把纸屑捡起,如果你再耐心点儿把计算题检查一下,如果你将倒了的扫把扶起。那是一个多么相反而又美好的结局啊!曾经也有一个机会摆在我面前,而我也处理好了。就是大家人人都经历过的中考体育800米测试,说实话,800米可以算是遥远的距离了。还记得第一次掐时记成绩,我半途因为累而停下走起来,没有坚持到终点。后来认真想过,也确实很后悔。当时只要我坚持住再往前迈上一步向前跑,或许没有多好的成绩,也跑完了全程,这就是胜利。于是接下来的每一天,我都不断的鼓励自己多向前迈出那一步,为迎接到终点的胜利曙光奋斗着。当我觉得很累,呼吸困难,腿抬不起来,非常难受的时候。当我想要放弃的时候,激励自己,告诉自己,再迈一步就是成功。就这样,不断缩小着与成功之间的距离。终于在最后体育测试中取得了优异的成绩。回首望去,原来,成功只有迈上一步这么遥远。

    没有永远抵达不了的遥远距离,也没有闯不过去的难关。更没有征服不了的困难。遥远的距离也阻断不了什么,所以身边缩短与成功的距离的机会有很多,不要让他们轻易溜过。

    才明白塔列斯的铭刻为何被后人咀嚼,也明白了我们所迷失的岁月里,需要怎样的距离。

    篇四:高中语文课本作文素材(必修1-3)

    年级: 高三( )班 学生姓名:学号:

    高中语文课本作文素材

    课本素材活用 必修一

    1.烛之武(《烛之武退秦师》)

    爱国、匹夫有责、口才与成功、艺高人胆大、有志不在年高、发现人才、成大者应有一颗宽大的心

    精彩运用: 烛之武,一个须发近白的老者,夜缒而出是怎样的一种情形?当他拄着拐杖走进秦营时又是怎样大义凛然?在国家危难面前,他深明大义,义无反顾;在强秦面前,他不卑不亢能言善辩聪慧机智。他不计个人得失、处处为郑国安危着想的爱国主义精神,他义无反顾赴敌营的信心和勇气让我们敬佩。 2.太子曰:“樊将军以穷困来归丹,丹不忍一己之私,而伤长者之意,愿足下更虑之!”

    (《荆轲刺秦王》)

    仁厚、情义

    人心不是用武力征服的,而是用和平、仁爱。太子丹用仁厚爱人之心获得了樊於期的信任,同时也成就着丹的高洁品质。 3.刘邦(《鸿门宴》)

    机智、知人善任、把握机遇

    姬的自刎、乌的投江让更多的人倒向羽。鸿门宴上的刘邦似乎只是小人,听听汉家小儿高唱“大风起兮云飞扬”便热血沸腾,可历史的车轮证明了刘邦比项羽更能成就一番大业。 4.项羽(《鸿门宴》)

    鲁莽、有勇无谋、刚愎自用、听取别人的意见、沉着冷静

    缜密的勇者,尤其要坦荡正义。歌德说。善良的人在追求中几时迷惘,也终将意识到有一条征途。项羽虽强,终因心胸狭窄自刎乌江;李自成虽勇,终因贪图享乐断送江山;汪精卫虽勇,终因心术不正遭千古骂名。心胸坦荡满怀正义的善勇者才是苍茫尘世间的胜者。王蒙在《逍遥》一文中写道,自己的善良才能感知世界的美好,自己坦荡了才能逍遥地生活在尘世间。不论周遭诱惑多好,迷雾多少,内心总要点亮一盏正义的明灯。 5.大行不顾细谨,大礼不辞小让。(《鸿门宴》)

    不拘小节

    曾国藩以方圆谋人生坚持着“定准方向,不把心思花在小事上”的信条;越王勾践,在失败后以当奴隶于吴为“小节”,无薪尝胆,十年积蓄,一朝灭吴,最终成就了立国的大事;韩信不拘于胯下之辱,最终成了西汉开国功臣。这些成大事者其志不在小,将目标放远,从大局着眼,不拘小节,最终获得成功。

    课本素材活用 必修二

    《兰亭集序》

    1、此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

    适用话题:自然、环境、环保、人与自然的和谐

    精彩运用:人在面对眼前优美风景是,斟满一杯酒,“流觞曲水”,那份悠然和沉醉,是令无数文人雅士追慕的个性释放,沉醉于酒中方能使人忘却世俗之累,挣脱人生羁绊。很容易融入生生不息的大自然中,感悟有限的人生,从中领悟有恒的哲理,达到物我两忘的境界。柳宗元在生之绝境是移情于山,“心凝形释,与万化冥合。”刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中说“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”古代文人多在逆境中因自然万物欣欣向荣而喜,使精神超脱外物的羁绊,而在天地间获得永生!

    2、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。(《兰亭集序》)

    适用话题:死亡、生命、人生

    “死亡”是如此强大而不可抗拒,因而个体生命在它面前是如此渺小而脆弱。因此,谁都无法回避对死亡的思考。林语堂说:“能见到死亡的人也能见到人类喜剧的意识,于是他很迅速地变成诗人了。”王羲之是这样的诗人。他深知“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作,”忘生死,轻成败,是基于对生命本质和人生真谛的感悟。

    因而他们对有限的生命更是倍加珍惜,在平平淡淡从从容容中书写出生命的箴言。 3、夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。 (《兰亭集序》)适用话题:自由、个性

    精彩运用:生活中,我们可以对所爱的事物寄托情怀,不受约束,自由挥洒青春,谱写人生,“仰无愧于天,俯无愧于地。”

    4、逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。(《赤壁赋》) 适用话题:自然、永恒、变与不变

    精彩运用:流水像这样不断地流淌,而并没有流去;时圆时缺的月亮像那样不断地圆缺却终于没有增减。从认识事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,事物和人类都是无穷尽的,又何必羡慕江水、明月、天地呢?

    这启示我们从多角度看问题而非把问题绝对化,即便我们身处逆境中也应保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。我们要勇敢面

    对生活、学习中的困难和挫折,充分发挥主观能动性战胜和克服它们。 5、而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑,而无物以相之,

    1

    亦不能至也。然力足以至焉(而不至),于人为可讥,而在已为有悔;尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此予之所得也。(《游褒禅山记》) 适用话题:尽吾志,永无悔

    精彩运用:作者提出了三个“不能至”;“非有志者不能至也”;“力不足者,亦不能至也”;“无物以相之,亦不能至也。”这三个“不能至”表达了三层意思,提出了达到目地的三个必要条件:“志”“物”“力”。要实现远大理想,成就一番事业,首先要有“志”,其次要有“力”再次要有“物”。

    课本素材活用 必修三 1、不违农时,谷不可胜食也;数罟不入罟池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。(《寡人之于国也》)

    适用话题: 遵循自然规律、保护生态平衡、坚持可持续性发展的道路、人与自然的和谐

    精彩运用: 当蒸汽机代替了手工作业,当电能、核能代替了煤炭、石油时,人们逐渐破坏了自然的和谐。不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空,不知道多少农药、灰尘在大地肆意飞舞。而一次性餐具、不可破解的塑料袋、电池等产品也正在不断地破坏着生态的和谐。或许几十年、几百年后我们将没有了赖以生存的淡水,也许石油等一次性能源将很快被用尽,届时我们又该何去何从?生态的和谐是多么的重要啊!听听孟子的呼声吧! 2、青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)

    适用话题: 学习、超越、进步

    精彩运用: 学习不是简单地重复已有的知识,每个人都要善于在前人的基础上有所创新,有所进步。人只有不断地学习、改造自己,才能不断地超越自我。 3、君子博学而日参省乎己,则知名而行无过矣。(《劝学》)

    适用话题 :学习与思考、反思与进步

    精彩运用: 我们在成长的过程中,难免会染上一些灰尘——诸如懒惰、自卑等等。而这些灰尘虽然用肉眼不能看清,却会让我们的大脑运转不灵,直接影响我们的前程。这个时候,我们就需要时时反省,就像曾子那样每日多次反省:“为人家办事情是不是尽心尽力了呢?和朋友交往是不是真诚呢?老师传授给我的知识是不是复习了呢?”

    4、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(《劝学》)

    适用话题: 坚持积累、量变与质变

    精彩运用 : “泰山不择细壤故成其高,江海不择故成起深”,无论学习还是生活,我们都不能忽视积累的重要性。法国作家大仲马说:“生活是由无数个烦恼组成的念珠,你必须微笑着数完它。”生活本身就是一个积累的过程,我们只有在积累中走完这个过程,才能体会生活的真谛。 5、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 (《劝学》) 适用话题: 持之以恒、执着

    精彩运用: 执着是“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”;执着是坚守,在纷至沓来的诱惑面前,如锚般坚强稳定,稳住左顾右盼。游离不定的心思。

    6.蚯蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二鳌。非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也。 (《劝学》)

    适用话题 : 恒心、浮躁、毅力

    精彩运用: 蚯蚓的体内是没有骨头的,可偏偏是这么一种无骨的动物,身上却具有比那些有骨头者更多的坚强与韧性。一辈子锲而不舍地躬行,用柔弱的躯体,在漆黑的无路的地下,开辟出一条生之路来。

    7.是故弟子不如师,是不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 (《劝学》) 适用话题: 各有所长、自信

    精彩运用: 不要看轻自己,不必自怨自艾,世间很少有全才,只要你有一技之长,你就有可能在这方面胜过别人。

    8.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 (《劝学》)

    适用话题: 真理、盲从、赏识、学习、合作、帮助

    精彩运用: 在竞争激烈的今天,有些人暗自发力,以为“留一手”,自己就可以脱颖而出。其实封闭自己,只会变成井底之蛙,你虚心求教,必有进步;每一个人,无贵无贱,无长无少,都有他光彩夺目的一面。作为教师,要寻找学生的闪光点,挖掘学生的优势、潜能,树立学生的自尊、自信,让孩子在赏识中点燃生命的理想,实现生命的价值!

    苏轼一生风雨,一生坎坷,然而,他的多情造就了他的豪放;他的豪放造就了他

    的豁达;他的豁达造就了他的风雨无阻,“烟雨任平生”的一生。他的“一蓑烟雨任平生”道尽了千古的真理。

    内涵挖掘:生活中的无限风雨,并不能阻挡我们心灵的前行。我们要像苏轼那样,用开朗、宽容、豁达的心去面对身边的人,身边的事和物;用感激的心境去面对风雨,去挑战人生。

    应用角度:“诗意的生活”“理想与现实”“”淡薄“微笑的面对生活”“心态与人生”等。

    辛弃疾的一生都在迁徙着、跋涉者,就像一个用不停歇的时钟。他没有像屈原“一跃冲向万李涛”,没有像陶潜“采菊东篱下”,没有像李白徘徊于杯斗之间“散发弄扁舟”,也没有像陆游“寂寞开无主”,而是握紧金戈驰骋于沙场。他没有逃避现实,而是用一双敏锐的眼睛审视着社会,用一支激情凝住的笔剖析着社会。

    内难挖掘:英雄,总是具备胆识与智慧。真正的英雄,无论面对怎样的失意,也不会选择回避,更不会盲目跟随,而是选择坚守自我,即使是“无人会,登临意”!

    应用角度:“面对失意”“爱国情怀”“执着”“信念”“勇敢面对”等。

    2

    3

    篇五:高一语文必修三作文教学教案

    《多思善想 学习选取立论的角度》

    教案

    【教学目标】

    1、学习议论文的立论;

    2、利用发散思维,多思多想,找寻立论角度。

    【教学重点难点】

    利用发散思维,多思善想,找寻立论角度。

    【教学课时】

    两课时。

    【教学过程】

    一、导入新课

    一篇文章,立意的问题是多么重要。

    古人云:文以意为先。

    古人又云:无帅之兵,谓之乌合。所以,我们写议论文一定要先立意,选取议论的角度。

    我们都知道,议论文有三要素:论点、论据、论证方法。而论点又至关重要,它是一篇文章的灵魂、统帅,任何一篇文章只有一个中心论点(当然,也可以有几个分论点)。论点应该鲜明、准确、概括,绝不可模棱两可,让人捉摸不定。今天我们来学习如何选取立论的角度。

    二、立论的定义:

    提问:首先,我们先要搞清楚什么是立论?请同学回答。

    明确:针对客观事物或问题,直接提出自己的见解和主张,阐明其理由,表明自己的态度就是立论。

    三、举例说明

    以人物对《鸿门宴》中的项羽评价为例:

    1、我们学过《鸿门宴》,知道项羽是个有争议性的人物。请同学们对他进行评价。

    2、我们再来看看历史名人、作家如何评价项羽:(多媒体展示)

    (1)刘邦对项羽的评价:夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房(即张良)。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。

    (2)司马迁对项羽的评价:自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年遂亡其国,自死东城,尚不觉寤而不自责,

    过矣。乃引?天亡我,非战之罪也?,岂不谬哉!

    (3)南宋女词人李清照(公元1084~约1151)所写的一首小诗《夏日绝句》来:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

    (4)唐代诗人杜牧(803~852)《题乌江亭》:胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。

    (5)毛泽东同志则批评项羽沽名钓誉,他在七律诗《人民解放军占领南京》中说我们?宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王?。

    总结:面对同一事件,不同时期,不同人物对项羽的评价也会有所不同。

    四、课堂训练(多媒体展示)

    1、假若,我们现在以?雪花、?为话题,你们有哪些立论的角度。 (请大家拿出纸笔,五分钟思考,每个人在纸张上写下三个论点。呆会儿请同学来回答。)

    小结归纳:

    主题一,赞美雪的洁白无暇、一尘不染,赞美雪温暖大地,滋润万物的奉献精神

    主题二、鞭挞雪的虚伪懦弱---以洁白的外衣掩饰世间

    主题三、鞭挞雪的冷酷无情,所到之处雪压冰封、千山孤寂、万木萧条。

    2、写出下列事物的两面性

    A、虎 B、蚕 C、秋 D、春

    小结

    虎有勇猛的一面,所谓?虎虎有生气?,也有凶恶的一面,所谓?苛政猛于虎?。

    蚕有其无私的一面,所谓?春蚕到死丝方尽?,也有其自我束缚的一面,所谓?作茧自缚?。

    秋有人但见?秋天万里净,山暮澄江空?的明丽,有人但见?寂寞梧桐,深院锁清秋?的凄婉。

    春有人高歌?春色满园关不住?,有人低吟?流水落花春去也?

    五、小结:对一个事物或材料作多角度思考主要有哪些角度呢? 1、一个事物或材料,至少可以从?正面?(肯定)和?反面?(否定)两个角度去审视;

    2、多人或多物的材料,有几?人?或几?物?就有几个审视角度;

    3、一事多?因?的材料,有几?因?,就有几个审视角度;

    4、一个事件,针对不同的背景、写作目的,审视的角度就不同。

    六、教师总结并引申

    发散思维在写作中的应用:

    1、从哪个角度?

    ⑴、多向思维。尽可能多的方面来考虑同一问题,即发挥思维的活力,使思维不要局限于一种模式,一个方面。

    ⑵、侧向思维。要求把自己研究领域与的领域交叉起来,从别的领域取得思想上的启发,用来解决本领域内的问题的思维方式。 ⑶、反向思维。从相反的方向来考虑问题的思维方式,

    2、其中多向思维又有主体发散、客体发散之分:

    ⑴、主体发散:就作者本身而言,作者的能力、素养、修养、经历不同,认识的角度方法也各不相同,面对同一种题材,各自的感受和认识也会有所不同,如对于春天,有人说:?满园春色关不住,?也有人低吟:?流水落花春去也?。

    ⑵、客体思维:我们对客体的思维方式往往是由浅入深、由表面现象到本质,如对客体的象征意义、蕴含的哲理的思维方式就是客体思维。

    3、侧向思维:鲁班上山不小心,无意中抓了一把山上长的一种野草,却一下子将手划破了。由此他细心观察,从叶子两边长着许多非常锋利小细齿,想到锯,发明了锯,这就是一种侧向思维。

    4、反向思维:就是从相反方面来考虑问题的思维方式。英国科学家法拉第从电产生磁,反问磁能不能产生电,最终终于在1821年制成了世界上第一台发电机。

    总结:总之,我们思考问题,一定要多方面进联想想象,突破思维定式,多角度多思善想,横向纵向对比分析,才能想出好点子,好观点,不是吗?横看成岭侧成峰,远近高低各不同。所以我们一定要左看右看上看下看,多看才能找到更多的思路。

    七、布臵作文

    以?水?为题,写一篇议论文,字数800字,一节课完成。

    写前指导

    水应该从哪些方面进行思维:

    1、从运动的角度,论点可提炼为:共同进步,共同提高。

    2、从坚持的角度,论点可提炼为:水滴石穿,坚持不懈,锲而不舍,金石可镂。

    3、从舟行水上的角度,论点可以是:学如逆水行舟,不进则退,有志者当做时代的弄潮儿。

    4、从时间如流水的角度,论点可以是:有志者应惜时如金。 5、从流动的角度,论点可以是:流水不腐,户枢不蠹。

    6、从浇灌的角度,论点可以是:水滋润了绿叶,滋润了生命,也造就了自己。

    7、从水只向前流的角度,论点可以是:水遇到阻碍,不但不退缩,反而激发出更大的气势。

    八、附范文一篇

    水说

    世间万物,各有其形,或高峻挺拔,巍然屹立,在一成不变与瞬息万变中诠释永恒;或翩然起舞,日行千里,以及之千回百转耻笑万物之僵行拙步,如风。而集坚毅与温柔,力量与祥和于一身者,惟水而已。

    初识水,在烟台。一片碧蓝,望之无边,不似天空遥不可及,不似险峰高不可攀。她只是悠闲的坐卧在那里,温和地看着一些渺小的生灵在她身边快乐地嬉戏。踏在灾害的边缘,一边是无边金黄,一边是无尽湛蓝,不能不暗叹自己的微不足道。面对着这种博大与从容,还能有什么言语呢?唯敬畏而已。

    大海以一个强者而不强弱的姿态告诉我:真正的胜利者,不是站在前台指指点点的人,不是自以为是、不可一世的人,而是面对世间的纷繁,从容地微笑着的人。 再见水,在九寨。五颜六色,千变万化。印象尤深者,当数落日朗瀑布,百米外即闻水声如雷。近览,即见水滴千万奔腾而下,激起银浪无数。一阵风过,身边便如细雨纷飞,使

    人不免生疑:莫非落日朗来自天边?一路所见,尽是奇观异彩,唯她,洁白晶莹,不染纤尘,一改先前所见柔媚之美。与彩霞生发出借来高山深涧,只为一展水之力量,水之玄妙。

    落日朗以一个骄傲者的姿态告诉我:只要有心,柔弱亦可化为刚强;只要有志,平凡亦可画为奇迹。

    终识水,在黄龙。满目皆水。在山顶,在石缝间,到处都是水流的脚印。细细的、柔柔的印痕,细细的、柔柔的脚步。可就是这些看似细小的脚步,踏开了岩石,踏出了溪流,踏出一片桃源胜地。细看一块大石,薄薄的水层匍匐而下,很难想象这些小小的生灵们是如何在岩石上梳理出如此光滑细密的印痕的。伸出手去轻触,是浸透的冰凉。她们来自雪山,带着神圣的使命,要在这里创造出一个天堂。是的,她们成功了,再坚硬的岩石也不能不在她们脚下俯首称臣。她们或许不是奇迹,但她们却用自己纤细的手指创造出了奇迹!

    黄龙之水告诉我:我们或许无法改变与生俱来的特性,但是只要有梦,便有希望;只要用力呼吸,便能看到奇迹!

    水之形,无处不在;水之魂,亦无处不在。世间之水,无论生在大海、江河、湖泊甚至溪流,都是造物者的杰作。她们含蓄而不怯懦、雄劲而不张扬地向我们诉说着人生真谛。

    水之言,你听懂了几分?

    《学会宽容 学习选择和使用论据》

    教 案

    【教学目标】

    1、训练学生判断并选择论据的能力

    2、培养学生正确使用论据的习惯,提高学生作文的能力

    3、使学生认识到宽容的可贵,培养学生宽容大度的心理品质,丰富自己的精神世界,提升自己的人格魅力。

    【教学重点】

    把握选择论据的原则,培养学生正确使用论据的习惯,以及恰当取舍论据的能力,提高学生写作议论文的能力。

    【教学难点】

    恰当取舍论据。

    【教学课时】

    两课时。

    【教学过程】

    一、导入新课

    1、多媒体课件显示:一考生的失败例文

    提倡乐于助人

    乐于助人是我们中华民族的传统美德之一。自古以来,多少圣人贤士在他们文章和行为艘表现这一美德。可生活中总有些人,却学别人遇到麻烦事?悄悄走开?。何也?可能是那些人认为这是最好的一种?处世哲学?。但你遇到麻烦事,别人悄悄走开你又作何感想呢?你肯定说现在人人都自私,不易团结。若此下去,中华民族的凝聚力不是就消失了吗?可见我们的中学生一定要乐于助人。

    纵观中国五千年的历史,我国祖先从禹开始,但为了使人民免遭洪水的袭击,冥思夜想,终于想出治洪水的办法。成为人类水利工程的始祖,成为人民世世代代敬仰之人。

    到清朝时由于腐败的满清政府,正在西方帝国主义日益强大,闭目塞听,认为大清帝国地大物博,龙恩四海。就这样长期骄傲自满,于是?悄悄走开?,就使本来强大帝国远远地落后了,于是鸦片战争开始了,中国丢失了香港。

    到了中华人民共和国成立,中国共产党总结失败的教训,乐于向西方先进技术来武装自己,使自己逐步强大起来,并在1997年7月1日恢复对香港行使主权,洗刷了百年耻辱。

    从上面的例子可知只有乐于助人,才能得到人民的团结,中国共产党就是发扬乐于助人的精神,而得到中国人民的大力支持,而使国力大大加强。

    2、让学生尝试给这篇文章打分。然后教师公布该文当年的得分:14分

    3、提问:为什么这篇文章只得14分?请指出该文的重大失误。 学生讨论后教师明确:该文的论点和论据之间严重脱节,文不对题。另

    高一语文必修三作文》由www.zaidian.com(万达国际娱乐官网)整理提供,版权归原作者、原出处所有。
    Copyright © 2016 万达国际娱乐官网 All Rights Reserved.